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Prof. Dr. Martin Mittwede

Prof. Dr. Martin Mittwede, Ausbildung Sanskrit, Fachbereich Ayurveda Wissenschaft und Forschung
Prof. Dr. Martin Mittwede

ist Indologe und Professor für vergleichende Religionswissenschaft an der Universität Frankfurt und gibt Seminare an der Universität Köln und der Technischen Universität Darmstadt.

Neben seiner Lehrtätigkeit an der Universität gibt er für Jedermann offene Seminare und Kurse zu folgenden Themen: 

Grundfragen des Lebens, Gesunde Lebensführung, Ayurveda, Kommunikation, Religionswissenschaft, Religionspsychologie, Religionen.

Seine persönliche Lebensberatung umfasst

- Krisenbewältigung, auch vor Ort, Intensivberatung, Weichenstellung für Veränderungsprozesse, Selbstmanagement, Ursachenanalyse und zukunftsgerichtete Problemlösung Sinnfragen, Strategieberatung, Neuausrichtung, Kommunikation und Konfliktmanagement

 

Veröffentlichungen (chronologisch)

  • Innere Globalisierung (pdf)

  • Textkritische Bemerkungen zur Maitrayani Samhita: Sammlung und Auswertung der in der Sekundärliteratur bereits geäußerten Vorschläge. (Dissertation) Stuttgart: Steiner Verlag Wiesbaden, 1986 (= Alt- und neuindische Studien 31).

  • Textkritische Bemerkungen zur Kathaka Samhita. Stuttgart: Steiner Verlag Wiesbaden, 1989 ( = Alt- und neuindische Studien 37).

  • Universalethische Aspekte im klassischen Yoga. Ethik und Unterricht 1/92, 1992, 2 - 7. und: (gem. mit W. Schaufler) Das Zeitkonzept in der vedischen Tradition. Eine Unterrichtssequenz. Ethik und Unterricht 1/92, 1992, 16 - 21.

  • „Yoga“ - Annäherung an einen komplexen Begriff und: Yoga im Kontext der indischen Kulturgeschichte. In: Materialienband „Yoga und Indien" des DVV, Bonn 1992, 56 - 58 60 - 86.

  • Der Ayurveda - Die traditionelle Heilkunde Indiens. In: Materialienband „Yoga und Indien" des DVV, Bonn 1992, 204 - 220.

  • Der Schlaf bei Caraka. In: Journal of the European Ayurvedic Society, 3, 1993, 137 - 144.

  • Psychologische Aspekte des vedischen Opfers. In: R. van Quekelberghe (Hrsg.): Ethnopsychologie & -Psychotherapie – Schamanische Heilrituale und moderne Therapien im Vergleich, Landau 1995, 122 - 129.

  • Objekterkenntnis im Yoga und im Ayurveda. In: Jahrbuch für transkulturelle Medizin und Psychotherapie, Vol 1994: Trance, Besessenheit, Heilrituale und Psychotherapie, Berlin 1995.

  • (gem. mit G. Wengler): Heilkunst Ayurveda. Augsburg 1997.

  • Der Ayurveda. Von den Wurzeln zur Medizin heute. Heidelberg 1998.

  • Spirituelles Wörterbuch Sanskrit - Deutsch, stark erweiterte und überarbeitete Ausgabe. Dietzenbach 1999.

  • Was ist denn eigentlich ein Dämon? Ein Essay über Gottesliebe und das Böse in den vedischen Schriften. In: M. Benad / R. Töpelmann (Hrsg.): Annäherungen an das Heilige – Gottesliebe und Nächstenliebe in den Religionen. Stuttgart 1999, 125 – 132.

  • Medizin: V. Medizin und Religion, 4. Südasiatische Religionen (Hinduismus, Buddhismus). In: RGG – Religion in Geschichte und Gegenwart, vierte Auflage. Tübingen 2002.

  • Sakrale Musik und mantrischer Klang. Journal for religious Culture 2002, 60.

  • Gesundheit und Krankheit aus Sicht des Ayurveda. In: Erfahrungsheilkunde,
    53, 1/2004, 28 – 35.

  • Kulturtransfer am Beispiel der Ayurvedischen Heilkunde. In: H.-M. Barth / C. Elsas (Hrsg.): Religiöse Minderheiten – Potentiale für Krieg und Frieden. Schenefeld 2004, 269-275.

  • Fremd und doch nah – vom Verstehen islamischer Kultur. Freidenker, 63, 4/2004, 3-6.

  • Die klassischen Texte des Ayurveda – ein historischer Überblick. In: E. Schrott / W. Schachinger: Handbuch des Ayurveda. Stuttgart 2005.

  • Dreaming and Dying in Indian Mythology and Ayurvedic Classical Texts. In: C. Bautze-Picron (Ed.): The Indian Night, Sleep and dreams in Indian Culture" New Delhi 2005

  • (together with Daniel Meyer-Dinkgräfe) Cosmic Smell - Smell in the Indian Tradition and its Application to Performance Practice.

  • Stress im Darm – Bauchhirn, Bauchgefühl und Immunabwehr. Comed 12, 2005, 10-14.

  • Erfahrungen des Göttlichen in der Avadhuta-Gita und im Neuen Testament - Überlegungen zur religiösen Erfahrung und ihrem Existenzvollzug. Publikation in Vorbereitung.

  • Innerer Friede und intensive Emotion in den Bhakti-Traditionen Indiens – affektive Religiosität aus religionspsychologischer Sicht.
    Im Druck

  • Die Liebe Gottes – oder: Warum ist der ewig liebende Gott nicht immer lieb? Publikation in Vorbereitung.
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